Жизнь как созерцание

Жизнь часто представляют как поток, в котором ты или несешься или он тебя несет. Но будет точнее описать жизнь как ВОЛНУ. Волна набегает, ударяет и откатывает. Затем снова вздымается, бьет и отходит. И опять хлещет и с шумом отползает. Отступит ли волна перед скалой? Устоит ли скала перед волной?

В этой жизни ты СКАЛА ИЛИ ВОЛНА?

Пока мы молоды — мы упертые как скалы. Как стремящиеся скалы. Мы не стоим. Мы прем вперед. К своим мечтам. Но к середине жизни движение останавливается. И мы превращаемся в камень. Мы  достигли всего, на что способны. На большее мы не замахиваемся. У нас есть своя планка, свой, уже достигнутый уровень. На нем мы, скорее всего, и останемся.

Почему?

К достигнутому мы пришли через напряжение. Не надрываясь, но иногда реально перенапрягаясь. Мы пробивались через  плотную толщу индифферентного бытия и оказались здесь. Мы дошли туда, куда хватило сил. Мы получили то, на что хватило сил.

То, какие мы и что у нас получилось — это тот максимум, на что мы, РЕАЛЬНО, способны в своем стремлении. 

Наше стремление нашло точку равновесия в столкновении с напором волны жизни. Мы и вперед уже не можем. И назад отступать некуда. Так и балансируем.

Если вы живете у моря, то знаете, что такое «обратное течение». Когда на море прилив  и волны постоянно накатываются на берег, вода не успевает уходить в море, но так как этот процесс необходим, то и возникают «коридоры» с сильным обратным течением по которым вся вода быстро уходит в море. Такие «коридоры» образуются непосредственно у берега и уходят в море. То есть это течение само проносит тебе сквозь волны, которые иначе пройти довольно сложно.

ПОДПИШИТЕСЬ!

В борьбе с обратным течением самое главное — НЕ СОПРОТИВЛЯТЬСЯ. Оно пронесет тебя сквозь волны, а затем отпустит.

В жизни пробиться сквозь сопротивляющийся мир невозможно. Но можно отдаться обратному течению и оно само вынесет тебя на следующий уровень бытия. Где найти это течение? Нигде. Его можно только создать через созерцание.

Нельзя напрягаться без расслабления. Нельзя созерцать без предшествующего напряжения. Нельзя отказаться от одного в пользу другого.

Жизнь состоит из череды усилий и пауз. Пришла поры сесть на берегу реки и полюбоваться на поток.

Мне близко кантианское понимание «созерцания»:
Кант сохраняет и переосмысливает противоположность созерцательного (теоретического) и практического (эмпирического)[источник не указан 2073 дня].

Созерцание уже не результат духовно-интеллектуальной практики, а её предпосылка-априори. Так априорными формами созерцания становятся пространство и время, поскольку они являются предпосылками любого возможного восприятия, ибо каждый предмет уже воспринимается в пространстве и времени.

Далее, созерцание противопоставляется логическому мышлению, поскольку до того, как разум начнет сравнивать, классифицировать и анализировать предмет, этот предмет должен быть представлен сознанию как некоторая «дорефлексивная(дорефлективная)» целостность. Эта данность предмета сознанию прежде всякого осмысления и есть созерцание.

Способность иметь созерцания Кант в Критике чистого разума называет чувственностью (Sinnlichkeit). Наряду с чистым созерцанием (reine Anschauung) существует и «чувственное (или эмпирическое) созерцание» (Sinnenanschauung или empirischen Anschauung), материей которого служат ощущения[6].

без созерцания всякое наше знание лишено объектов и остается в таком случае совершенно пустым[7]

Для Канта понятия созерцания и представления часто представляются тождественными. Так пространство и время являются как формами созерцания, так и представлениями[8].

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Известить о...